كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ؟ قَالَ « 1 » : « إِنْ كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ « 2 » ، فَلَا يُعِيدُ الْغُسْلَ » . « 3 » 4041 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ تَرى نُطْفَةَ الرَّجُلِ بَعْدَ ذلِكَ : هَلْ عَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ فَقَالَ « 4 » : « لَا » . « 5 » 4042 / 4 . أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُجْنِبُ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَبُولَ ، فَيَجِدُ بَلَلًا بَعْدَ مَا يَغْتَسِلُ ؟ قَالَ : « يُعِيدُ الْغُسْلَ ، وَإِنْ « 6 » كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ، فَلَا يُعِيدُ « 7 » غُسْلَهُ ، وَلكِنْ يَتَوَضَّأُ وَيَسْتَنْجِي » . « 8 »

--> ( 1 ) . في « ى ، بح ، جح » وحاشية « بخ » : « فقال » . ( 2 ) . في « غ ، جس ، جن » وحاشية « بث ، جح » والتهذيب ، ص 143 : « الغسل » بدل « أن يغتسل » . ( 3 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 118 ، ح 400 ، بسنده عن الكليني . التهذيب ، ج 1 ، ص 143 ، ح 405 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الاستبصار ، ج 1 ، ص 119 ، ح 402 ، بسنده عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . وفيه ، ذيل ح 402 ؛ بسنده عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج 6 ، ص 413 ، ح 4580 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 250 ، ح 2079 . ( 4 ) . في « ظ ، غ ، بح ، جح ، جس » وحاشية « بث » : « قال » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 146 ، ح 413 ، بسنده عن أبان بن عثمان الوافي ، ج 6 ، ص 414 ، ح 4584 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 202 ، ذيل ح 1926 . ( 6 ) . في « جن » والتهذيب ، ح 406 والاستبصار ح 401 : « فإن » . ( 7 ) . في « جس » : « لا يعيد » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 144 ، ح 406 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 119 ، ح 401 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . وفيه ، ح 403 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 144 ، ح 408 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 413 ، ح 4581 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 251 ، ذيل ح 2082 .